La Voie du Martial (Võ Đạo)

Dans son application pratique, la Philosophie du Võ Đạo comprend les Tam Chân (les trois vérités fondamentales du Võ Đạo à intégrer pleinement) et les Tứ Xứng (correspondant aux niveaux d’enseignement pour lesquels l’élève doit réunir les qualités nécessaires afin d’en être digne), constituant ainsi le fil conducteur qui guide l’élève de manière continue sur la Voie du Martial.

Les Trois Vérités (Tam Chân)

Première vérité : Se vaincre soi-même

La plus grande victoire du pratiquant d’arts martiaux n’est pas de vaincre autrui, mais de se vaincre soi-même — vaincre ses passions viles, vaincre l’ignorant « Grand » Ego, vaincre les jugements subjectifs étroits et unilatéraux, les illusions de grandeur absolue… « Celui qui se connaît lui-même est un Héros, celui qui se maîtrise lui-même est un Champion. »

Deuxième vérité : Aimer autrui selon la perspective altruiste

On aime souvent de manière introvertie, en réalité pour s’aimer soi-même, pour satisfaire des désirs égoïstes. Cela va à l’encontre de la perspective du Võ Đạo. « Aimer » au sens véritable du Võ Đạo, c’est souhaiter que l’autre soit plus beau, plus habile et plus chanceux que soi. Dans la relation entre condisciples, c’est le partage et la concession propres à des liens fraternels indéfectibles, se soutenir mutuellement pour progresser ensemble. Dans la relation maître-élève, c’est le sacrifice inconditionnel et sans limite du père envers son enfant.

Troisième vérité : Stabiliser le royaume, pacifier l’univers

Il ne s’agit pas ici d’une vérité exprimée par hyperbole, mais d’une attitude comportementale très concrète, valable non seulement dans les Arts Martiaux mais aussi dans toutes les situations de la vie sociale, surtout dans une société encore marquée par la rivalité, la compétition, ballottée entre l’équation du « Donner » et du « Recevoir ». C’est là le nœud fondamental de tous les conflits et différends dans le monde actuel, une programmation fondamentalement erronée de la question de la survie humaine. Le Võ Đạo prend comme fondement de comportement la conception tolérante de « Aimer autrui en premier et en vouloir à autrui en dernier » — donner pour recevoir et recevoir pour donner, compenser autrui d’abord avant de jouir soi-même des fruits de ses efforts. Il faut d’abord se stabiliser soi-même, mettre de l’ordre en une chose avant de pouvoir en stabiliser d’autres. Pour celui qui souhaite s’engager sur la Voie du Võ Đạo, c’est une méthode aboutie et indispensable pour forger sa pensée, ses émotions et perfectionner son comportement.

Les Quatre Dignités (Tứ Xứng)

Transmission Authentique (Chân Truyền) :

 

L’élève qui vient vers son maître et vers le Wing Chun doit être Sincère (Chân Thành) pour mériter que le maître lui dispense la Transmission Authentique (Chân Truyền) — lui enseigner la Vérité du Wing Chun.

Transmission du Cœur (Tâm Truyền) :

L’élève doit avoir le respect profond du maître et de la Voie, s’entraîner avec acharnement et se dévouer à l’école pour mériter la Transmission du Cœur (Tâm Truyền) de son maître. Car la Tâm Truyền est le fruit d’une résonance, d’une communion de vibrations entre maître et élève. C’est seulement dans cet état que le maître confie de tout cœur et en toute confiance à son élève les connaissances qu’il a cultivées toute sa vie.

Transmission Ésotérique (Bí Truyền) :

L’élève doit être intelligent, doté d’un talent exceptionnel et de dispositions particulières pour mériter et être capable de recevoir la Transmission Ésotérique (Bí Truyền). Bí Truyền ne signifie pas « secret » mais doit être compris comme un enseignement par voie métaphysique. La Bí Truyền exige que l’élève possède des aptitudes de compréhension supérieures à la moyenne et une grande capacité d’abstraction dans le processus de réception spirituelle de l’enseignement.

Transmission Secrète (Mật Truyền) :

L’élève doit être une personne recélant de nombreuses vertus nobles, capable d’être utile au monde, animée d’un cœur altruiste et bienveillant, pour que le maître ose lui confier la Transmission Secrète (Mật Truyền) — lui léguer les secrets suprêmes de l’école.