Nghi thức Bái Tổ, được tiến hành lúc bắt đầu và lúc kết thúc buổi tập, thể hiện ý nghĩa lòng kính trọng tôn nghiêm.
Võ đường là nơi thiêng liêng để rèn luyện và tu tập trên con đường đạo.
Đó cũng là Tổ Đình để truyền dạy, vì vậy phải luôn giữ gìn Võ Đường thật sạch sẽ ngăn nắp.
Võ Đường còn là mái nhà chung, nơi nương tựa cho mọi môn sinh
Bàn thờ Tổ trong võ đường thể hiện nghi thức truyền thống thờ cúng tổ tiên. Khi ta hành lễ, đó không phải vì lý do tín ngưỡng mà để bày tỏ lòng tôn kính đối với các bậc tiền nhân..
Chư vị Tổ Sư và các bậc Đại Sư của Môn Phái là những bậc đã dày công gầy dựng nên toàn bộ hệ thống bản môn để truyền dạy cho các môn sinh học tập và rèn luyện..
Các vị hỗ trợ cho chúng ta trong việc tập luyện thường nhật, cho chúng ta cái “Dũng” và ý chí nghị lực cũng như luôn nhắc nhở rằng chúng ta không hề đơn độc khi đi theo con đường Chính Đạo đầy thử thách của Võ Thuật.
Để giữ sự tôn kính đối với các bậc tiền nhân, chỉ các Võ Sư cấp Quán Trưởng mới được phép chạm đến bàn thờ tổ.
Đại Sư Chuởng Môn là hóa thân và tượng trưng cho sự Giáo Hóa cùng truyền thống văn hóa tự ngàn xưa
Cấp bậc cao quý của Đại Sư Chưởng Môn cộng với nguyện vọng thiết tha cầu học nơi Người buộc người môn sinh phải có lòng tôn kính vô điều kiện đối với Người.
Đối với các Huấn Luyện Viên, nếu chưa đạt trình độ Võ Sư Quán Trưởng thì chỉ được một số quyền hạn chế. Tuy nhiên người môn sinh vẫn phải kính trọng người huấn luyện viên, hơn nữa điều đó còn thể hiện ý thức về tôn ti trật tự
Các Huấn Luyện Viên là nhịp cầu nối giữa các môn sinh và Đại Sư Chưởng Môn.
Kính trọng Huấn Luyện Viên là gián tiếp tôn kính Đại Sư Chưởng Môn.
Nơi luyện tập là chốn người môn sinh trong quá trình rèn luyện đã phải đổ bao công sức, mồ hôi, nước mắt thậm chí cả máu để chiến thắng bản thân, cả thể chất lẫn tinh thần.
Đó chính là không gian dành cho sự hằng tâm khổ luyện.
Vì vậy, các môn sinh nhất thiết phải tuân thủ và chấp hành nghiêm ngặt các qui định về an ninh sân bãi, an toàn lao động và vệ sinh môi trường nhằm phát huy chức năng cao cả của thao trường.
Tự thân binh khí không phải là hung khí, tốt xấu tùy theo mục đích của người sử dụng. Binh khí là sự nối dài của tứ chi, là người bạn đồng hành hỗ trợ cho người tập tiến bộ.
Vì thế, phải hướng về binh khí bái tổ trước khi sử dụng tập luyện.